Không chỉ nuôi tóc rồng, 3 anh em ông Nguyễn Văn Chiến
còn chịu khổ hạnh ăn cơm với rau xanh, ngồi thiền giữa trưa để cầu
nguyện hòa bình cho đất nước và sức khỏe bản thân.
Nhưng điều đặc biệt nhất khiến người dân ấp Dầu (85 tuổi, ở ấp Dầu, xã Đông Hòa, huyện Châu Thành, Tiền Giang) ngưỡng mộ ba anh em nhà ông Chiến là mái tóc rồng như một biểu tượng cho lòng thành tu đạo gắn bó với họ trong suốt mấy chục năm qua.
Nuôi tóc rồng vì lòng mộ đạo?
Theo lời ông Chiến, đại gia đình ông theo đạo Tứ ân
hiếu nghĩa nên từ nhỏ anh em ông được dạy dỗ phải biết hiếu với đồng
bào, tổ quốc, hiếu với tổ tiên, cha mẹ. (Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa do ông Ngô
Lợi, một sỹ phu của phong trào Cần Vương sáng lập năm 1867, tại vùng
núi Thất Sơn, An Giang. Tôn chỉ hành đạo của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa là
"Hành Tứ ân - Sống hiếu nghĩa - Vì đại đoàn kết dân tộc").
Việc mấy anh em ông Chiến không cắt tóc là thể hiện sự
hiếu nghĩa với cha mẹ. Quan niệm chung của mấy ông “da thịt, râu tóc là
của cha mẹ không được tự tiện cắt bỏ. Phần nữa, mỗi lần cắt tóc là mỗi
lần bệnh tật hành hạ nên dần dà nuôi tóc dài thành phương châm phấn đấu
và chăm sóc bản thân”.
Ông chia sẻ, khoảng thời gian từ năm 1970-1975, ông
Chiến và hai anh tìm đường sang Bến Tre gia nhập vào đạo Dừa do ông
Thích Hòa Bình tức ông Nguyễn Thành Nam để không phải tiếp tay hại đồng
bào. (Đạo dừa do ông Nguyễn Thành Nam sáng lập ở Bến Tre, là một trong
nhiều đạo tồn tại ở miền Nam trước 1975. Đạo Dừa chủ trương hòa đồng tôn
giáo, tổng hợp tinh hoa của nhiều tôn giáo, đặc biệt là Phật giáo, Kitô
giáo.)
Sau ngày 30/4/1975, đạo Dừa tan rã, ba anh em ông Chiến
trở về quê nhà sum họp vợ con và tiếp tục tu tại gia cầu nguyện hòa
bình cho đất nước.
Chia sẻ về việc tu tại gia, ông cho biết: Hàng ngày,
ông ngồi dưới gốc tre trước am tu khổ hạnh. Thời gian còn lại ông cặm
cụi chăm sóc vườn cây ăn trái và rau xanh để tự cung tự cấp cho sinh
hoạt ăn uống của bản thân.
Ông cho rằng, rau xanh tự trồng sẽ sạch và an toàn hơn,
người như ông chỉ sống dựa vào rau quả càng phải cẩn thận hơn nữa. Mỗi
ngày, ba anh em ông Chiến chỉ ăn một bữa cơm đúng giờ ngọ, khẩu phần ăn
chỉ bao gồm cơm trắng và rau quả. Vậy mà, đến tuổi 85, ông Chiến vẫn
minh mẫn và khỏe mạnh.
Cái am nhỏ, nơi ông Chiến tu tập từng là mái nhà nhỏ
của ông và vợ, nhưng hai năm trước bà đã qua đời. Hiện nay, ông Chiến
sống một mình bầu bạn với khói nhang một lòng hướng đạo.
Trong ba anh em, ông Chiến là người duy nhất cho người
khác xem tóc và chụp ảnh, hai người còn lại rất e dè với báo chí cũng
như không thích khoe “đuôi rồng” của mình với mọi người. Theo lời ông
thì việc cho xem tóc có thể ảnh hưởng đến việc tu đạo nên họ e dè.
Tuy nhiên, ông thoáng hơn với quan niệm mình không làm
trái lương tâm, pháp luật nên không phải ngại phiền điều gì. Sau lời đề
nghị xem tóc, ông từ tốn tháo tấm vải quấn tóc và tuôn mái tóc rồng
dài chấm đất trước ánh mắt tò mò, kinh ngạc của chúng tôi. Một mùi thơm
nhẹ thoảng ra từ mái tóc, những sợi tóc vàng óng ánh xen lẫn vô số sợi
bạc kết dính với nhau như những vảy rồng nhỏ dần về phía đuôi tóc.
Ông Chiến cho biết: “Lúc trước, tóc nặng tới 3kg, nặng quá phải cắt bớt 1kg, tiếc lắm nhưng để vậy khó di chuyển và làm vườn”.
Mái tóc nặng gần 2kg được ông Chiến cẩn thận gói trong
bọc vải, bới gọn trên đỉnh đầu, làm vườn, đi ruộng ông đều cảm thấy bình
thường. Đuôi rồng là một phần máu thịt trên cơ thể ông Chiến từ mấy
chục năm qua.
Ăn chay làm việc thiện
Chia sẻ về tóc rồng
của những người anh em khác của mình, ông Chiến nói: “Không hiểu vì sao
3 năm trở lại đây tóc của ông Giày tự rụng hết”. Hiện nay chỉ còn ông
Chiến và ông Tiên giữ và nuôi được “tóc rồng”.
Việc nuôi tóc được xem là điều thiết yếu với gia đình này. Cũng theo
lời ông, ngoài việc đó là minh chứng cho lòng mộ đạo còn là tự bảo vệ
sức khỏe của mình.
Ông cho biết,từ nhỏ đến giờ cứ mỗi khi cắt tóc, ông và
các anh em lại đau ốm thường xuyên. Kể từ thời học sinh đến mấy năm
trước ông mới cắt tóc lần thứ 2 vì nó quá nặng. Song sau lần cắt đó cũng
khiến ông ốm liệt giường. Được biết, hiện tại phần tóc ông cắt vẫn được
ông cẩn thận bọc lại và treo trong am thờ tự.
Sau khi giới thiệu về phần tóc treo trong am, ông Chiến
ôm mái tóc dài óng bước ra, đứng trước bụi tre ngoài hiên am tự và giới
thiệu đó là gốc cây ông chọn để ngồi tu hành. Ông ngồi đó từ sáng đến
chiều, ngoại trừ những lúc ông phải làm vườn và có người viếng thăm.
Người khác nhìn vào có vẻ ma quái nhưng thật ra ông
Chiến muốn việc tu tập gần gũi với thiên nhiên. Khung cảnh điền dã có
cây cối, sông nước, cho ông Chiến cảm giác thanh tịnh, mà điều đó hết
sức cần thiết với người cần phải tịnh tâm như ông.
Hai anh em khác cũng có mái tóc rồng
giống ông Chiến là ông Nguyễn Văn Giày (87 tuổi) và ông Nguyễn Văn Tiên
(84 tuổi). Hai ông cụ này cũng còn minh mẫn, ông Tiên trước đây làm
nghề đưa đò cho khách du lịch qua lại sông Tiền nhưng từ khi có cây cầu
Rạch Miễu khách cũng thưa dần nên ông về ở ẩn ở xóm Dầu, ngày ngày chăm
sóc vườn trái cây với hai anh trai.
Cả ba anh em ông Chiến đều đạt cái ngưỡng tuổi thất
thập cổ lai hy. Tuổi cao mà sức khỏe vẫn ổn định, tinh thần sáng suốt,
mặc dù từ khi có tóc dài các ông đã ăn uống ít đi, chỉ ăn chay và làm
việc thiện. Vậy mà, buổi tối, mấy ông vẫn có thể đọc báo, xỏ kim chỉ
dưới ánh đèn leo lét.
Chia sẻ về sức khỏe của mình ông cho biết: Việc tu
dưỡng, chay tịnh không làm việc ác khiến tâm hồn thanh thản, cơ thể,
tinh thần minh mẫn, sáng suốt. Việc ăn uống, sinh hoạt gần gũi thiên
nhiên sẽ hạn chế bệnh tật. Cuối cùng ông nửa đùa nửa thật rằng: “Nuôi
tóc dài với những người theo đạo như chúng tôi cũng là bí quyết rèn
luyện sức khỏe để trường thọ”.
Cả ba anh em ông Chiến đều có vợ con. Ông Tiên và ông
Giày đều có 7 người con, riêng ông Chiến có một trai một gái. Hai con
ông Chiến đều đã lớn tuổi và cũng tu đạo, ăn chay một bữa vào giờ ngọ.
Người con trai thứ Năm của cụ Tiên cũng ăn chỉ ăn mỗi
ngày một bữa mà sức mạnh lại hơn người. Nhiều bà con trong xóm cho biết:
“Thằng Năm khỏe lắm, cây cối lâu năm, to mấy người ôm mới xuể, không ai
bứng gốc nổi. Vậy mà, tụi tôi mướn, nó làm là được hết, thấy cái cảnh
nó ôm gốc cây nhổ lên thấy mà sợ”.
Theo Đời Sống và Pháp Luật
còn chịu khổ hạnh ăn cơm với rau xanh, ngồi thiền giữa trưa để cầu
nguyện hòa bình cho đất nước và sức khỏe bản thân.
Nhưng điều đặc biệt nhất khiến người dân ấp Dầu (85 tuổi, ở ấp Dầu, xã Đông Hòa, huyện Châu Thành, Tiền Giang) ngưỡng mộ ba anh em nhà ông Chiến là mái tóc rồng như một biểu tượng cho lòng thành tu đạo gắn bó với họ trong suốt mấy chục năm qua.
Nuôi tóc rồng vì lòng mộ đạo?
Theo lời ông Chiến, đại gia đình ông theo đạo Tứ ân
hiếu nghĩa nên từ nhỏ anh em ông được dạy dỗ phải biết hiếu với đồng
bào, tổ quốc, hiếu với tổ tiên, cha mẹ. (Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa do ông Ngô
Lợi, một sỹ phu của phong trào Cần Vương sáng lập năm 1867, tại vùng
núi Thất Sơn, An Giang. Tôn chỉ hành đạo của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa là
"Hành Tứ ân - Sống hiếu nghĩa - Vì đại đoàn kết dân tộc").
Ba ông lão tóc rồng trong một lần chụp ảnh hiếm hoi |
hiếu nghĩa với cha mẹ. Quan niệm chung của mấy ông “da thịt, râu tóc là
của cha mẹ không được tự tiện cắt bỏ. Phần nữa, mỗi lần cắt tóc là mỗi
lần bệnh tật hành hạ nên dần dà nuôi tóc dài thành phương châm phấn đấu
và chăm sóc bản thân”.
Ông chia sẻ, khoảng thời gian từ năm 1970-1975, ông
Chiến và hai anh tìm đường sang Bến Tre gia nhập vào đạo Dừa do ông
Thích Hòa Bình tức ông Nguyễn Thành Nam để không phải tiếp tay hại đồng
bào. (Đạo dừa do ông Nguyễn Thành Nam sáng lập ở Bến Tre, là một trong
nhiều đạo tồn tại ở miền Nam trước 1975. Đạo Dừa chủ trương hòa đồng tôn
giáo, tổng hợp tinh hoa của nhiều tôn giáo, đặc biệt là Phật giáo, Kitô
giáo.)
Sau ngày 30/4/1975, đạo Dừa tan rã, ba anh em ông Chiến
trở về quê nhà sum họp vợ con và tiếp tục tu tại gia cầu nguyện hòa
bình cho đất nước.
Chia sẻ về việc tu tại gia, ông cho biết: Hàng ngày,
ông ngồi dưới gốc tre trước am tu khổ hạnh. Thời gian còn lại ông cặm
cụi chăm sóc vườn cây ăn trái và rau xanh để tự cung tự cấp cho sinh
hoạt ăn uống của bản thân.
Ông cho rằng, rau xanh tự trồng sẽ sạch và an toàn hơn,
người như ông chỉ sống dựa vào rau quả càng phải cẩn thận hơn nữa. Mỗi
ngày, ba anh em ông Chiến chỉ ăn một bữa cơm đúng giờ ngọ, khẩu phần ăn
chỉ bao gồm cơm trắng và rau quả. Vậy mà, đến tuổi 85, ông Chiến vẫn
minh mẫn và khỏe mạnh.
Cái am nhỏ, nơi ông Chiến tu tập từng là mái nhà nhỏ
của ông và vợ, nhưng hai năm trước bà đã qua đời. Hiện nay, ông Chiến
sống một mình bầu bạn với khói nhang một lòng hướng đạo.
Trong ba anh em, ông Chiến là người duy nhất cho người
khác xem tóc và chụp ảnh, hai người còn lại rất e dè với báo chí cũng
như không thích khoe “đuôi rồng” của mình với mọi người. Theo lời ông
thì việc cho xem tóc có thể ảnh hưởng đến việc tu đạo nên họ e dè.
Ông Nguyễn Văn Chiến giới thiệu mái tóc rồng của mình |
trái lương tâm, pháp luật nên không phải ngại phiền điều gì. Sau lời đề
nghị xem tóc, ông từ tốn tháo tấm vải quấn tóc và tuôn mái tóc rồng
dài chấm đất trước ánh mắt tò mò, kinh ngạc của chúng tôi. Một mùi thơm
nhẹ thoảng ra từ mái tóc, những sợi tóc vàng óng ánh xen lẫn vô số sợi
bạc kết dính với nhau như những vảy rồng nhỏ dần về phía đuôi tóc.
Ông Chiến cho biết: “Lúc trước, tóc nặng tới 3kg, nặng quá phải cắt bớt 1kg, tiếc lắm nhưng để vậy khó di chuyển và làm vườn”.
Mái tóc nặng gần 2kg được ông Chiến cẩn thận gói trong
bọc vải, bới gọn trên đỉnh đầu, làm vườn, đi ruộng ông đều cảm thấy bình
thường. Đuôi rồng là một phần máu thịt trên cơ thể ông Chiến từ mấy
chục năm qua.
Ăn chay làm việc thiện
Chia sẻ về tóc rồng
của những người anh em khác của mình, ông Chiến nói: “Không hiểu vì sao
3 năm trở lại đây tóc của ông Giày tự rụng hết”. Hiện nay chỉ còn ông
Chiến và ông Tiên giữ và nuôi được “tóc rồng”.
Việc nuôi tóc được xem là điều thiết yếu với gia đình này. Cũng theo
lời ông, ngoài việc đó là minh chứng cho lòng mộ đạo còn là tự bảo vệ
sức khỏe của mình.
Ông cho biết,từ nhỏ đến giờ cứ mỗi khi cắt tóc, ông và
các anh em lại đau ốm thường xuyên. Kể từ thời học sinh đến mấy năm
trước ông mới cắt tóc lần thứ 2 vì nó quá nặng. Song sau lần cắt đó cũng
khiến ông ốm liệt giường. Được biết, hiện tại phần tóc ông cắt vẫn được
ông cẩn thận bọc lại và treo trong am thờ tự.
Sau khi giới thiệu về phần tóc treo trong am, ông Chiến
ôm mái tóc dài óng bước ra, đứng trước bụi tre ngoài hiên am tự và giới
thiệu đó là gốc cây ông chọn để ngồi tu hành. Ông ngồi đó từ sáng đến
chiều, ngoại trừ những lúc ông phải làm vườn và có người viếng thăm.
Người khác nhìn vào có vẻ ma quái nhưng thật ra ông
Chiến muốn việc tu tập gần gũi với thiên nhiên. Khung cảnh điền dã có
cây cối, sông nước, cho ông Chiến cảm giác thanh tịnh, mà điều đó hết
sức cần thiết với người cần phải tịnh tâm như ông.
Hai anh em khác cũng có mái tóc rồng
giống ông Chiến là ông Nguyễn Văn Giày (87 tuổi) và ông Nguyễn Văn Tiên
(84 tuổi). Hai ông cụ này cũng còn minh mẫn, ông Tiên trước đây làm
nghề đưa đò cho khách du lịch qua lại sông Tiền nhưng từ khi có cây cầu
Rạch Miễu khách cũng thưa dần nên ông về ở ẩn ở xóm Dầu, ngày ngày chăm
sóc vườn trái cây với hai anh trai.
Cả ba anh em ông Chiến đều đạt cái ngưỡng tuổi thất
thập cổ lai hy. Tuổi cao mà sức khỏe vẫn ổn định, tinh thần sáng suốt,
mặc dù từ khi có tóc dài các ông đã ăn uống ít đi, chỉ ăn chay và làm
việc thiện. Vậy mà, buổi tối, mấy ông vẫn có thể đọc báo, xỏ kim chỉ
dưới ánh đèn leo lét.
Chia sẻ về sức khỏe của mình ông cho biết: Việc tu
dưỡng, chay tịnh không làm việc ác khiến tâm hồn thanh thản, cơ thể,
tinh thần minh mẫn, sáng suốt. Việc ăn uống, sinh hoạt gần gũi thiên
nhiên sẽ hạn chế bệnh tật. Cuối cùng ông nửa đùa nửa thật rằng: “Nuôi
tóc dài với những người theo đạo như chúng tôi cũng là bí quyết rèn
luyện sức khỏe để trường thọ”.
Cả ba anh em ông Chiến đều có vợ con. Ông Tiên và ông
Giày đều có 7 người con, riêng ông Chiến có một trai một gái. Hai con
ông Chiến đều đã lớn tuổi và cũng tu đạo, ăn chay một bữa vào giờ ngọ.
Người con trai thứ Năm của cụ Tiên cũng ăn chỉ ăn mỗi
ngày một bữa mà sức mạnh lại hơn người. Nhiều bà con trong xóm cho biết:
“Thằng Năm khỏe lắm, cây cối lâu năm, to mấy người ôm mới xuể, không ai
bứng gốc nổi. Vậy mà, tụi tôi mướn, nó làm là được hết, thấy cái cảnh
nó ôm gốc cây nhổ lên thấy mà sợ”.
Ông Chiến cho biết: Năm học lớp 12, tóc ông cũng đã rất dài và tết thành búi. Thế nhưng, thầy cô khuyên ông nên cắt tóc để cho giống bạn giống bè. Ông nghe theo lời về xin cha mẹ và họ đã đồng ý. Tuy nhiên, một sự lạ đã diễn ra. Sau khi cắt tóc, đầu ông thường xuyên bị đau nhức, học hành không còn sáng suốt, thuốc thang không thuyên giảm. Đến khi tóc dài lại thì đầu tự hết đau, cảm cúm tự khỏi. Kể từ đó, ông Chiến không lần nào cắt tóc nữa.Việc chăm sóc tóc rồng cũng gặp không ít khó khăn. Tóc rồng chẳng may dính nước sẽ rất lâu mới khô, làm cho ba người đau đầu, chóng mặt, cảm lạnh. Do đó, suốt hơn 30 năm qua, các ông không hề tắm gội cho tóc rồng, riêng ông Chiến khi da đầu bị ngứa ông chỉ xoa dầu vào phần gốc và gội lại với nước chứ không để ướt phần “đuôi rồng”. |